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  • 释迦牟尼生命历险记(二)

    这样的环境中,本着自我提升生命的善根善愿,非但没有迷失在这极乐的温柔乡中,反而兢兢业业地精进修行。  就这样,他经历了比星系还长的寿命,死后投生到更高的四禅天天国。  连快乐也不需要了吗  过了三禅天,...我们人类当中,成功地解决了这个问题。在焰摩天界的一亿多年里,喜见只能勤劳地求解。寿终之后,喜见投生到生命位阶更高的兜率天国里来。  天堂里也能修行吗  这里的一天等于人间400年,天神们可以活到天寿...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 茶禅的味道(2)

    ,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗密多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”(心经语)心中不能有太多的恐怖,有太多的颠倒梦想,尽早回头。作一位心无挂碍,无有恐怖,远离颠倒梦想的觉者!把握人生的方向,提升生命的质量...不能停留一下,只有岁月告诉我们,你长大了。只有时间知道,我们已经走过了人生很长的旅程。   突然有一天,安静下来之后问自己,这就是我生命的全部吗?难道人生仅此而已……久久思索,久久不能平静!就这样跋涉在...

    正慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人生佛教的思考

    的影响力。  佛教认为,所有生命形态中,唯有人的身份才能帮助我们提升生命素质。一般宗教皆以天堂为永恒归宿,但《阿含经》却告诉我们:“人间于天则是善处。”原因何在?从生存环境而言,天堂固然美满,但天人...的原则,认为命运由人类自身而非神祗决定,并由此提出业力说。佛教提倡众生平等,但各人的天资秉性、福德因缘却大相径庭,原因何在?正是业力使然。所谓业力,又由各人行为构成。生命是无尽的延续,今生命运取决于...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宗教理念与文化人生

    这种生命的觉解,乃是立足于现实人生,对自己进行一番彻底革命,透过当下的生命提升自己,净化自己,超越自己,实现一无限清净的慧命。这也就是“转识成智”,这个智是“圆成实智”,是对生活的大彻悟,它不分解生活,...宗教与人生”、“思想与信仰”这些论据范畴,现代东  页97  西方许多学者都给予价值的认同,尤以在生命精神的体会上,皆共识到宗教与信仰是能够提升生命精神的。这个讲法,诚然是有实质的涵义。近来,有学者提出...

    龚隽

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  • 尼采对佛教的批评及两者形上思想之比较

    他们把与生俱来的自然生命视为不洁的、有罪的,因此用道德的手段颠倒价值的秩序,对于那本来足以提升精神力量的自然生命则施以麻醉药剂,使之疲弱不振、无能创造。尼采认为生命自身便是生长、持续、累积力量的本能,一种追求权力的本能(Instinkt für Macht)。他说:“没落(Niedergang)出现在缺乏权力意志(Wille zur Macht)之处[4]。”人必须首先具有充分的能量提升生命、设定...

    刘沧龙

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  • 佛教成人教育的意涵

    契机,是指因应众生个别差异而施设种种教育的内容、方法等,导引其认识宇宙人生真义,提升生命层次,乃至成佛──人格的完成。   ◎(四)佛教教育的对象  主要有出家、在家二种对象。出家众,即指僧伽(宗教师)...组织历程,不管其内容、水准和方法为何,是正式的或非正式的;是学校教育的代替或学校教育的延长,目的在提供社会中的成人,发展潜能、充实新知、改进技术与提升专业资格、导引其新的发展或使其在态度上和行为上产生...

    释见润

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  • 无上法门--参话头

    佛教之说,禅不止可以治疗身心之病,促进身心健康,更重要的是能改善思维能力,获取智慧,提升生命素质,进而回归到“心”之本体,证得无漏智慧。   因此,禅是指生命得以升华,素质得以转化,理想得以落实的...辩证的思想、立体的思维是深层思维的方法论,而禅则是完善和达成这种方法论的实证方法,是指示真理和智慧的金手指。   禅不是语言文字、知识推理的“戏论”,而是提升直觉思维、创新能力的“方法”。  ...

    不详

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  • 出世与入世的生命实践─佛光山僧众的生命经验

    在于对照佛光山的宗风、佛光人的工作信条、行事规范、门规、理念及精神与第二章所提到的基本教义、僧团规范及丛林清规之关系。我们看到了佛教的基本教义为佛光僧团之重要基础。此外,佛光僧团制度具有提升僧人生命质量...归纳出世的生命意义在于弘扬佛法,挫折的转化为提升生命质量的动力,而生命的价值则在于跟随人间佛教的思想、僧团简朴的原始精神、宗门以众为我的弘法规划、以付出为富有。因此,出世与入世生命的实践是在出世与入世的...

    邹秉芳

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  • 汉月之禅法与教学特色

    寻思?这正是要学人蓦然脱下长久以来披戴的我、法二执之枷锁,活生生的面对事实的当下,真真确确的提升生命之本质,超越一切对立概念,而进入绝对肯定的境界。这是“竹篦子”话截断两头思维去路的妙处,是禅门中“困...若是真正祖师禅,则末后一句始到牢关是已。[24]  汉月以为“如来禅”虽在十法界之顶,犹在格内,不若“祖师禅”的顿超现成,一真法界当下即是。既然参禅是为求于生死中得大自在,而生命时光有限,故一入手即须...

    释见一

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  • 南北传止观四念住之会通

    众生而努力。  唯有透过修学四念住,才能正念正知地活在当下,才能调伏烦恼,才能提升生命,才能住持佛法。智中修学《瑜伽师地论》所著重的,并不在于那些法相很多,或是专谈唯识的部份;当然菩萨地中也有许多值得...

    不详

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